ኦሪት ዘጸአት
የሚሽፓቲም ትእዛዛት
በሴፈር ሃሒኑክ መሠረት · የባርሴሎና ሌዋዊ
በፓራሻው ያሉ ትእዛዛት: 53 የአድርግ ትእዛዛት: 23 የአታድርግ ትእዛዛት: 30
- 42
የዕብራዊ ባሪያ ሕግ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:2
እግዚአብሔር ሕዝቡ እስራኤል በመልካም ጠባዮች ሁሉ ያጌጠ ቅዱስ ሕዝብ እንዲሆን ወደደ፣ በዚህም በረከት ያርፍባቸዋልና። ቸርነትና ምሕረት በዓለም ካሉ ምስጉን ጠባዮች ናቸው፣ ስለዚህ ከእጃችን በታች ላለው ሁሉ እንድንራራና ቸርነት እንድናደርግለት አዘዘን።
- 43
ዕብራዊት ባሪያን ለጋብቻ የመወሰን ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:8
እግዚአብሔር ለተሸጠችው ድሃ ልጃገረድና ሊሸጣት ለተገደደው አባቷ ራራላቸው፣ ስለዚህ ገዢው ሚስት አድርጎ እንዲያገባትና የቤት እመቤት እንዲያደርጋት አዘዘ። ለራሱ ካልፈለጋት ለልጁ ያጋባት፣ ወይም ከባርነት እንድትወጣ ይርዳት፣ ሥራዋ ስለሚያስደስተው ብቻ እስከ ሽያጩ ዘመን መጨረሻ አይያዛት። ይህ ሁሉ እግዚአብሔር ለፍጥረታቱ ካለው ቸርነትና ከከበሩ ባሕርያቱ ነው።
- 44
ዕብራዊት ባሪያን የመዋጀት ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:8
የትእዛዙ ሥር እንደ ማጨት ትእዛዝ ነው - እግዚአብሔር ለተሸጠችው ድሃ ልጃገረድና ሊሸጣት ለተገደደው አባቷ ያለው ምሕረት። ስለዚህ ገዢው ሥራዋ ስለሚመቸው ብቻ በእጁ እንዳያቆያት፣ ተቤዥታ ከባርነት እንድትወጣ እንዲረዳት ይጠበቅበታል።
- 45
ዕብራዊት ባሪያን ከአባቷ የገዛ ሰው እንዳይሸጣት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:8
እግዚአብሔር ሊያስበልጠን ወደደ፣ ስለዚህ በፊቱ የተወደደችውን የርኅራኄ ጠባይ እንድንከተል አዘዘን። በድህነት ምክንያት አንድ ጊዜ የተሸጠች ልጃገረድ ከእጅ ወደ እጅ ዳግመኛ አትሸጥም።
- 46
የሚስትን ምግብ፣ ልብስና የትዳር መብት አለመቀነስ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:9
ሴፈር ሃሒኑክ እዚህ የተለየ ሥር አይገልጽም፣ ነገር ግን ከትእዛዙ ከቀላል ወደ ከባድ ያለውን ምክንያት ያስተምራል - በገንዘብ የተገዛችን አገልጋይ ምግቧን፣ ልብሷንና የጋብቻ መብቷን መቀነስ ከተከለከለ፣ ከእስራኤል ሴቶች ልጆች ለማንኛዋም እነዚህን መቀነስ ይልቁንም የተከለከለ ነው። ይህ በማጨት ትእዛዝ ስለ ድሃዋ ልጃገረድ የተነገረው የእግዚአብሔር ምሕረት ቀጣይ ነው።
- 47
ፍርድ ቤት ሞት የሚገባውን በማነቅ የመግደል ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:12
የትእዛዙ ሥር ለሁሉ ግልጽ ነው፣ ንጉሥ በፍርድ አገርን ያጸናል እንደተባለ - የፍርድ ፍርሃት ባይኖር ኖሮ ሰዎች እርስ በርሳቸው ይገዳደሉ ነበር። እግዚአብሔር በጥበቡ አንዳንድ በደሎች ታላቅ ሥቃይ ባለባቸው በድንጋይ መውገር ወይም በእሳት ሳይሆን ፈጣን ሞት በሆነው በማነቅ እንዲቀጡ ወሰነ።
- 48
አባትንና እናትን አለመምታት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:15
ትእዛዙ በእግዚአብሔር ፈቃድ ወደ ዓለም ባመጧቸውና ብዙ መልካም ባደረጉላቸው ላይ እጃቸውን የሚያነሡትን ባለጌዎች ለመቅጣት የመጣ ነው። ይህ ከባድ ውለታ ቢስነት ነው፣ ንጉሥ በፍርድ አገርን ያጸናል እንደተባለ ማኅበረሰቡም ይህን ሥርዓት የሚጠብቅ ፍርድ ከሌለ ሊቆም አይችልም።
- 49
የቅጣት ክፍያ ሕጎች ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:18
ሴፈር ሃሒኑክ የቶራን የፍርድ ሕግጋት ምክንያት መፈለግ እንደማያስፈልግ ይጽፋል፣ ነገሩ በአእምሮ የሚታወቅ ነውና። ፍርድ ከሌለ ሰዎች በአንድነት መኖርና ጎን ለጎን መጽናት አይችሉም፣ ዓለምም ያለ ፍርድ ሊቆም አይችልም።
- 50
ፍርድ ቤት ሞት የሚገባውን በሰይፍ የመግደል ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:20
እግዚአብሔር ከቅዱስ ሕዝቡ የልብን ክፋትና ጭካኔን ሊነቅል ወደደ። ስለዚህ ቁጣው አሸንፎት በቤቱ የሚኖረውንና ረዳት የሌለውን ባሪያውን እስኪሞት ድረስ የመታ ሰው ሞት ይፈረድበታል። ባሪያው በገንዘቡ የተገዛ ቢሆንና እርሱ ራሱ በሞቱ ገንዘቡን ቢያጣም፣ ቁጣው እስከዚህ ድረስ እንዲገዛው ስለፈቀደ ይህ ነጻ አያወጣውም።
- 51
ፍርድ ቤት በእንስሳ ጉዳት ላይ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:28
በቶራ ያሉት የፍርድ ትእዛዛት ሁሉ አንድ ሥር አላቸው፣ እርሱም በአእምሮ የሚታወቅ ነው - ያለ ፍርድ ማኅበረሰቡ ሊጸና አይችልም። የሰው እንስሳ ባልንጀራውን ሲጎዳ፣ ፍርድ ቤቱ ማን እንደሚከፍልና ምን ያህል እንደሚከፍል ይወስናል፣ በዚህም እያንዳንዱ በእጁ ያለው ሌሎችን እንዳይጎዳ መጠበቅን ይማራል።
- 52
በድንጋይ የተወገረውን በሬ ሥጋ አለመብላት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:28
ትእዛዙ ጥፋት በእጁ የመጣበት ሰው፣ እንደ ማስተዋል የሌለው እንስሳ ሳያውቅ ቢሆንም እንኳ፣ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት የራቀና የተጠላ እንደሆነ በአእምሮአችን ለማጽናት ነው፣ ይልቁንም አውቆ የሚያደርገው። ይህን ስናስተውል ከእጃችን መቼም ጥፋት እንዳይወጣ በሥራዎቻችን ሁሉ እጅግ መጠንቀቅን እንማራለን።
- 53
ፍርድ ቤት በጉድጓድ ጉዳት ላይ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:33
የትእዛዙ ሥር እንደ የፍርድ ሕግጋት ሁሉ ሥር ነው - ዓለም ያለ ፍርድ ሊጸና አይችልም። ጉድጓድ የቆፈረ ወይም ሳይከድን የተወው የአደጋው ባለቤት ነው፣ ሕጉም እያንዳንዱ ሰው ከይዞታው ጉዳት እንዳይደርስ እንዲጠነቀቅ ያስተምራል።
- 54
ፍርድ ቤት ሌባን በካሳ ወይም በሞት የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 21:37
የፍርድ ትእዛዝ ሥር የታወቀ ነው - ያለ ፍርድ ሰዎች በአንድነት መኖር አይችሉም። ሌባው የወሰደውን እንዲመልስና እንዲከፍል ሲጠየቅ፣ የእያንዳንዱ ሰው ንብረት ይጠበቃል፣ ማኅበረሰቡም ከሥርዓት አልበኝነት ይጠበቃል።
- 55
ፍርድ ቤት በእንስሳ ግጦሽ ጉዳት ላይ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:4
የፍርድ ትእዛዝ ሥር የታወቀ ነው፣ እርሱም የጉዳት ሕግጋት ሁሉ ሥር ነው። ጉዳቱ በአጋጣሚ ቢደርስም፣ እንስሳ በሌላው እርሻ ውስጥ ተሰማርቶ ሰብሉን ሲበላ፣ እያንዳንዱ የራሱን እንዲጠብቅና የባልንጀራውን ንብረት እንዳይጎዳ ፍርድ ቤቱ ባለቤቱን ያስከፍለዋል።
- 56
ፍርድ ቤት በእሳት ጉዳት ላይ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:5
ሥሩ የታወቀ ነው፣ እንደ ሌሎቹ የፍርድ ሕግጋት - ዓለም ያለ ፍርድ አይጸናም። እሳትም ሕያው ፍጡር ባይሆንም በራሱ የመዛመት ጠባይ አለው፣ ስለዚህ ሰው ፍሙ ወጥቶ ባልንጀራውን እንዳይጎዳ ሊጠብቀው ይገባዋል።
- 57
ፍርድ ቤት በነጻ ጠባቂ ሕግ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:6
የትእዛዙ ሥር እንደ የፍርድ ሕግጋት ሁሉ ሥር የታወቀ ነው። ዕቃን ያለ ክፍያ ለመጠበቅ የተቀበለ ለባልንጀራው ቸርነት አደረገ፣ ቶራም አደራ ሰጪውም ጠባቂውም በሕጉ እንዲተማመኑ የኃላፊነቱን ወሰን በትክክል ወሰነች።
- 58
ፍርድ ቤት በከሳሽና በተከሳሽ ሕግ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:8
የሕግጋቱ ሥር የታወቀ ነው - ያለ ፍርድ በሰዎች መካከል ሰላም የለም። አንዱ ባልንጀራውን ሲከስና ያኛው ሲክድ፣ ፍርድ ቤቱ በመካከላቸው ይወስናል፣ በዚህም ጠብ ለዘላለም አይቀጥልም፣ እውነቱም ወደ ብርሃን ይወጣል።
- 59
ፍርድ ቤት በደመወዝተኛ ጠባቂና በተከራይ ሕግ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:9
የሕግጋቱ ሥር እንደ የፍርድ ትእዛዛት ሁሉ ሥር የታወቀ ነው። ለመጠበቅ ክፍያ የሚቀበልና ከባልንጀራው ዕቃ ወይም እንስሳ የሚከራይ የኃላፊነታቸውን ወሰን በትክክል ማወቅ ያስፈልጋቸዋል፣ የተወሰነው ሕግም ክርክርን ይከላከላል፣ በሰዎች መካከል ያለውንም መተማመን ይጠብቃል።
- 60
ፍርድ ቤት ዕቃ በተዋሰ ሰው ሕግ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:13
የተዋሽው ሕግም ያለ እርሱ ማኅበረሰብ ሊጸና የማይችልበት የፍርድ ትእዛዛት ክፍል ነው። ቶራ ተዋሹን ከአቅም በላይ ለሆነ አደጋ እንኳ ተጠያቂ አደረገችው፣ ዕቃውን በነጻ ይጠቀምበታልና ኃላፊነቱም ሁሉ በእርሱ ላይ ነው፣ ገንዘብ እንደተበደረና አደጋ ደረሰብኝ በማለት ከዕዳው ነጻ እንደማይወጣ ሰው። ነገር ግን በሚዋስበት ጊዜ ባለቤቱ ከእርሱ ጋር ከነበረ ተዋሹ ነጻ ነው፣ ያን ጊዜ ባለቤቱ ራሱ የራሱን ይጠብቃልና።
- 61
ፍርድ ቤት ድንግልን ባሳተ ሰው ሕግ የመፍረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:15
የሕጉ ሥር እንደ የፍርድ ሕግጋት ሁሉ ሥር የታወቀ ነው። ቅጣቱ ለሀብታሚቱም ለድሃዪቱም የተወሰነና እኩል መሆኑ ሊያስደንቅ አይገባም፣ ከክፍያው አንድ ክፍል ብቻ ነውና። ከእርሱ በተጨማሪ ሰውየው እንደ ልጃገረዲቱ ደረጃና ክብር ስለ ኀፍረቱና ስለ ጉዳቱ ሊከፍል ይገባዋል፣ የእግዚአብሔር ትእዛዛት ሁሉ እውነት ናቸውና።
- 62
መተተኛይቱን በሕይወት አለመተው
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:17
ጥንቆላ ለሰዎች ብዙ ጉዳት የሚያመጣ እጅግ ክፉ ነገር ነው። እግዚአብሔር ዓለም በፍጥረት ጊዜ ባኖረበት የተፈጥሮ ሥርዓት እንዲመራ ይሻል፣ በዚያም ለእያንዳንዱ ነገር ከላይ የተሾመ ኃይል አለ፣ ጠንቋዩ ግን ይህን ሥርዓት ሊለውጥና የተሾሙትን ኃይላት ለጊዜው ሊያስቀር ይሞክራል። ስለዚህ በዚህ የሚሠራውን ከዓለም እንድናስወግድ፣ የእግዚአብሔርንም ፍጹም ሥራዎች የመለወጥን ማንኛውንም ምኞት ከራሳችን እንድናርቅ ታዘዝን።
- 63
መጻተኛን በቃል አለመበደል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:20
ለመጻተኛው በመካከላችን ስለ ውርደቱ የሚጠይቁ ዘመዶችና ቤተሰብ የሉትም፣ ስለዚህ እርሱን መጉዳት እጅግ ቀላል ነው፣ ስድቡም ከመረጠው መንገድ ያርቀዋል የሚል ስጋትም አለ። ትእዛዙ ክፉ ለማድረግ ኃይሉ በእጃችን ስላለ ብቻ እንዳናደርገው ፍላጎታችንን ለማሸነፍ የመጣ ነው። በእንደዚህ ያሉ አጥሮች እግዚአብሔር ሊያደርግልን የሚሻውን መልካም ለመቀበል የሚበቃ፣ በመልካም ጠባዮች ያጌጠ ክቡር ነፍስን እናገኛለን።
- 64
መጻተኛን በገንዘብ አለመበደል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:20
የትእዛዙ ሥር መጻተኛውን በቃል ከመበደል ክልከላ ጋር አንድ ነው። መጻተኛው ያለ ረዳትና ከጎኑ የሚቆም ቤተሰብ ሳይኖረው በመካከላችን ይኖራል፣ ስለዚህ ቶራ ድካሙን እንዳንጠቀምበት ፍላጎታችንን ለማሸነፍና በመልካም ጠባዮች ያጌጠ ርኅሩኅ ነፍስ እንድናገኝ በንግድ ግንኙነትም ስለ እርሱ ልዩ ማስጠንቀቂያ ጨመረች።
- 65
የሙት ልጅንና መበለትን አለማስጨነቅ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:21
እንደ መጻተኛው ሁሉ፣ ድሀ አደጉና መበለቲቱ ደካሞች ናቸው፣ ባልየው ወይም አባትየው በሕይወት ቢኖር እንደሚያደርገው በሙሉ ኃይሉ የሚሟገትላቸው የላቸውም። ስለዚህ ቶራ የቸርነትንና የምሕረትን ጠባይ በነፍሳችን እንድናገኝ፣ ብርቱ ተሟጋችም በፊታችን እንደቆመ ያህል ከእነርሱ ጋር በቅንነት እንድንመላለስ አዘዘችን። ከዚህም በላይ፣ አባታቸው ወይም ባሏ በሕይወት ቢኖር ከምናደርገው ይልቅ ልንራራላቸውና በሁሉ ነገር ጥቅማቸውን ልንፈልግ ይገባናል።
- 66
ለድሃ የማበደር ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:24
እግዚአብሔር ፍጥረቶቹ በምሕረትና በርኅራኄ ጠባይ እንዲለማመዱ ወደደ፣ ይህ የተመሰገነ ጠባይ ነውና፣ በዚህም ቸርነቱን ለመቀበል የተገቡ ይሆናሉ፣ በረከት በመልካሞች ላይ ታርፋለችና። እግዚአብሔር ያለ እኛ የድሃውን ጉድለት ሊሞላ ይችል ነበር፣ ነገር ግን በቸርነቱ ዋጋ እንድናገኝ መልእክተኞቹ አደረገን።
- 67
የሚከፍለው የሌለውን ድሃ ዕዳ አለመጠየቅ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:24
ትእዛዙ የምሕረትንና የርኅራኄን ጠባይ በውስጣችን እንዲያጸና ነው። እነዚህ ጠባዮች በእኛ ውስጥ ሲተከሉ መልካሙን ለመቀበል የተገባን እንሆናለን፣ እግዚአብሔርም በዚህ ዓለምና በሚመጣው ዓለም መልካም ሊያደርግልን ያለው ፈቃዱ ይፈጸማል።
- 68
በአበዳሪና በተበዳሪ መካከል በወለድ ብድር አለመተባበር
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:24
ቸሩ እግዚአብሔር የመረጠውን ሕዝብ መልካም ኑሮ ይወዳል፣ ስለዚህ አንዱ ሰው ሳይታወቅበት የባልንጀራውን ሀብት የሚውጥበትን፣ ቤቱም ከመልካም ነገር ሁሉ እስኪራቆት ድረስ፣ እንቅፋት ከመንገዳቸው አስወገደ - ይህ የወለድ መንገድ ነው፣ ስለዚህም ንክሻ ተብሎ ይጠራል። ዋሱ፣ ጸሐፊውና ምስክሮቹም በእንዲህ ያለው ብድር ለመሳተፍ እምቢ ሲሉ ሰዎች ከእርሱ ፈጽመው ይርቃሉ።
- 69
ዳኛን አለመርገም
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:27
ትእዛዙ ፍርዱን በእውነት እንዲያወጡ ከዳኞች ላይ የተከሳሹን ፍርሃትና እርግማኑን ያስወግዳል። ደግሞም ሕዝቡ በሞኝነቱ ዳኛውን ወደ መጥላት ያዘነብላል፣ እርሱን መርገም ቢፈቀድ ኖሮ እርግማኑ ሰዎችን በእርሱ ላይ እንዲነሡ ያነሣሣቸው ነበር፣ የሚናገሩትን በመጨረሻ ያደርጉታልና። ምድርን በፍትሕ የሚያጸናት ግን ዳኛው ነው።
- 70
የእግዚአብሔርን ስም አለመሳደብ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:27
ሰውን ከእንስሳ የሚለየው ንግግር ነው፣ በእርሱም ሰው ሆነ። እግዚአብሔርን የሚሳደብ ያንኑ ኃይል ራሱን ለክፋት ለመለየት ይጠቀምበታል - ከመልካም ሁሉ ባዶ ይሆናል፣ ከእንስሳም በታች ይወርዳል። ቸሩ እግዚአብሔር መልካማችንን ይወዳል፣ ስለዚህ ቶራ መልካሙን ከእኛ ከሚከለክል ንግግር ሁሉ አስጠነቀቀችን።
- 71
የሕዝብን አለቃ አለመርገም
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:27
ሰዎች በአስተሳሰባቸው ይለያያሉ፣ ሁሉም በአንድ ነገር ላይ ፈጽሞ አይስማሙም፣ ሐሳቡ ተቀባይነት ያለው መሪ ባይኖር ኖሮ ማንኛውም ሥራ ይቀር ነበር። የመሪው ምክር ሁልጊዜ የተሳካ ባይሆንም እንኳ ይህ ከጠብ እጅግ ይሻላል። ስለዚህ በቶራም ሆነ በመንግሥት በራስነት የተሾመውን ክብሩን አለማቃለልና በሌለበትም እንኳ አለመርገም ተገቢ ነው፣ ሰው በስውር የሚለማመደው ክፉ ልማድ በመጨረሻ ሥራና ጠብ ይሆናልና።
- 72
ከሰብል የሚለዩትን ስጦታዎች ቅደም ተከተል አለማፋለስ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:28
ነገሮች በሥርዓታቸው ሲደረጉ መደበላለቅና ስሕተት የለባቸውም፣ እንዲህ ሳይደረጉ ግን ስሕተት ሁልጊዜ ይገኝባቸዋል። ቴሩሞትና ዐሥራቶች ሃይማኖትን በመጠበቅ ረገድ ታላቅ ነገር ናቸው፣ ስለዚህ እግዚአብሔር በቁጥራቸው ፈጽሞ እንዳንሳሳት በእነርሱ እጅግ እንድንጠነቀቅ አዘዘ።
- 73
ትሬፋ ሥጋ አለመብላት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 22:30
ሥጋ የነፍስ መሣሪያ ነው፣ ነፍስ ሥራዋን የምትሠራበት፣ በአንጥረኛ እጅ እንዳለ መቆንጠጫ፣ መቆንጠጫው ጠንካራ ሲሆን ዕቃዎቹ መልካም ሆነው ይወጣሉ። በሥጋ ላይ የሚደርስ ጉዳት ሁሉ የአእምሮን ሥራ ያጎድላል፣ ስለዚህ ቶራ ከሚጎዳው ነገር ሁሉ አራቀችን፣ በቀጥታ ትርጉሙም የተከለከሉ ምግቦች ሁሉ ምክንያት ይህ ነው። ከእነርሱ ጉዳታቸው ለእኛም ለሐኪሞችም ያልታወቀ ቢኖር አንደነቅ፣ ያስጠነቀቀን ታማኙ ሐኪም ከሁሉ ይጠበባልና፣ ምክንያቱም የተሰወረው ራሳቸውን ጠቢብ የሚያደርጉ ሰዎች መጥተው ክልከላው እነርሱን አይመለከትም እንዳይሉ ነው።
- 74
ባለጋራው በሌለበት የአንዱን ተከራካሪ ቃል አለመስማት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:1
ሐሰት በሁሉ ዓይን የተጠላ ነው፣ እግዚአብሔር የእውነት አምላክ ነውና፣ በረከትም የምታርፈው በሥራቸው እርሱን በሚመስሉት ላይ ብቻ ነው - እርሱ እውነት እንደሆነ እውነተኞች፣ እርሱ መሐሪ እንደሆነ መሐሪዎች። ስለዚህ ቶራ ከሐሰት ነገር እንድንርቅ አዘዘች፣ በሌሎች ማስጠንቀቂያዎች የማትጠቀምበትን የመራቅ ቃል ተጠቅማ። በዚህ መራቅ ምክንያት ሐሰት መሆኑን በእርግጥ ባናውቅም እንኳ ሐሰት ሊሆን ወደሚችል ነገር ጆሯችንን ፈጽሞ እንዳናዘነብል ታዘዝን።
- 75
ኃጢአተኛን ምስክር አለማድረግ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:1
የትእዛዙ ሥር ግልጽ ነው - ለራሱ የማይራራና ከክፉ ሥራው የማይከለከል ሰው ለሌሎችም አይራራም። ስለዚህ ምስክርነቱን ማመን ተገቢ አይደለም።
- 76
በሕይወት ጉዳይ በአንድ ድምፅ ብልጫ ብቻ ሞትን አለመፍረድ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:2
በሥራችን የእግዚአብሔርን ባሕርያት እንድንመስል ታዘዝን፣ ከባሕርያቱም አንዱ ምሕረቱ የበዛ መሆኑ ነው፣ ማለትም ከጥብቁ ሕግ በላይ ከሰዎች ጋር በቸርነት ይሠራል። እንዲሁ በሕይወት ፍርድ ነጻ የማውጣቱ ወገን ከመፍረዱ ወገን መብለጥ አለበት፣ የጠፋች ነፍስ ካሳ የላትምና።
- 77
በሕይወት ጉዳይ መጀመሪያ ለነጻነት የተከራከረ ዳኛ በኋላ ለቅጣት እንዳይከራከር
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:2
ትእዛዙ እያንዳንዱ ዳኛ ባልንጀሮቹን ሳይከተል ጉዳዩን በራሱ አእምሮ እንዲረዳ ነው፣ ያለዚያ ፍርዱ ሁሉ አንዳንድ ጊዜ በአንድ ሰው ሐሳብ ላይ ሊመሠረት ይችላልና፣ እግዚአብሔርም የሕይወትን ፍርድ ለአንድ ሰው ሐሳብ ሊሰጥ አልወደደም። በሕይወት ፍርድ ያለው ይህ ጥንቃቄ ሁሉ አባት ለልጆቹ እንደሚራራ እግዚአብሔር ለፍጥረቶቹ ካለው ርኅራኄ የመጣ ነው። ይህ ለልጆቹ ከተማ ሠርቶ ከተማይቱ እንድትጸና ነፍሰ ገዳዩ እንዲገደል እንደወሰነ አባት ነው፣ ከእነርሱ አንዱ ትእዛዙን ሲጥስ ነጻ የሚያወጣበትን መንገድ ሁሉ ይፈልጋል፣ ምንም መንገድ ሳይኖር ብቻ ሌሎቹን ለማቆየት እንዲገደል ያዝዛል።
- 78
ብዙኃኑን የመከተል ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:2
እያንዳንዱ እውነቷን እንደሚረዳው ቶራን እንድንፈጽም ታዝዘን ቢሆን ኖሮ እያንዳንዱ ሰው በራሱ ሐሳብ ይሠራ ነበር፣ ቶራም ብዙ ቶራዎች በሆነች ነበር። ነገር ግን የብዙዎቹን ጠቢባን ሐሳብ እንድንቀበል ስለታዘዝን ለሁላችን አንዲት ቶራ አለች፣ ይህም በእርሷ ያለን ታላቅ ጽናት ነው። እንደ ቃላቸው ስናደርግ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ እንፈጽማለን፣ ጠቢባኑ አንዳንድ ጊዜ ቢሳሳቱ እንኳ፣ ይህ አይሁን እንጂ፣ ኃላፊነቱ በእነርሱ ላይ ነው እንጂ በእኛ ላይ አይደለም።
- 79
በፍርድ ለድሃ አለማድላት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:3
የትእዛዙ ሥር የታወቀ ነው - በሀብታሙና በድሃው መካከል እኩል መፍረድ ተገቢና ቅን መሆኑን አእምሮ ራሱ ይመሰክራል። ስለዚህ ዳኛው በዚህ በክብር የሚረዳው ቢመስለውም እንኳ ድሃውን በርኅራኄ ነጻ ሊያወጣ አይፈቀድለትም፣ ርኅራኄ በፍርዱ ውሳኔ ውስጥ ስፍራ የላትምና።
- 80
ሸክምን የማውረድ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:5
ትእዛዙ ነፍሳችንን የርኅራኄን ጠባይ ያስተምራታል፣ ይህም የተመሰገነ ጠባይ ነው። በሥጋው ለሚሠቃይ ሰው ብቻ ሳይሆን ገንዘቡን ሊያጣ ላለውም መራራት ግዴታችን ነው፣ እርሱንም ማዳን ተገቢ ነው።
- 81
የኃጢአተኛን ፍርድ አለማጣመም
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:6
ለሰው ሁሉ እኩል መፍረድ አእምሮ የሚጠይቀው ነገር ነው። ከተከራካሪዎቹ አንዱ ክፉ መሆኑ የታወቀ ቢሆንም እንኳ ዳኛው በዚህ ምክንያት ፍርዱን በእርሱ ላይ ሊያጣምም አይፈቀድለትም፣ በክፋቱ ላይ መፍረድ የእግዚአብሔር ነው እንጂ የእርሱ አይደለምና።
- 82
በግምት አለመፍረድ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:7
ቶራ በሚመስል ግምት መቅጣትን ፈቅዳ ቢሆን ኖሮ አንዳንድ ጊዜ በሩቅ ግምትም ወደ መቅጣት እንደርስ ነበር፣ ሰዎችን ባልሠሩት ነገር እስከ መግደል፣ የሚቻለው ነገር እጅግ ሰፊ ነውና። ስለዚህ እግዚአብሔር ይህን በር ዘጋ፣ ሥራውን በዓይናቸው ባዩ ምስክሮች ቃል ካልሆነ በቀር ማንንም እንዳይገድሉ አዘዘ።
- 83
ጉቦ አለመቀበል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:8
ክፉውን ልማድ ከእኛ ለማራቅ፣ በእውነት ለመፍረድ እንኳ ጉቦ መቀበል ተከለከልን። በእውነተኛ ፍርድ ላይ ጉቦ መቀበልን የሚለማመድ ሰው በጉቦ የሐሰት ፍርድ ወደ መፍረድ ሊደርስ ይችላል፣ ነገሩም ግልጽ ነው ማስረጃም አያስፈልገውም።
- 84
በሽሚጣ ዓመት የምድርን ፍሬ የመተው ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:11
ሸሚታ የዓለምን መፈጠር በልባችን ትቀርጻለች - እግዚአብሔር በስድስት ቀን ፈጥሮ በሰባተኛው እንዳረፈ እኛም ስድስት ዓመት ቆጥረን በሰባተኛው እናርፋለን፣ በዚህም ነገሩ ከዓይናችን ፈጽሞ አይርቅም። ፍሬውን ለሁሉ መተው ምድር ፍሬዋን በራሷ ኃይል እንደማታወጣ ሰውን ያሳስበዋል፣ በእርሷና በባለቤቶቿ ላይ ጌታ አለና። ደግሞም ልግስናን ያስተምራል በእግዚአብሔርም መታመንን ይጨምራል፣ የርስቱን ፍሬ ሁሉ ለአንድ ሙሉ ዓመት የሚተው ሰው ንፉግነት አያሸንፈውምና።
- 85
በሻባት የማረፍ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:12
ሻባት ለቀኑ ክብር ከሥራችን ነጻ እንድንሆንና የሃይማኖት መሠረቶችን ሁሉ የሚስበውን ገመድ፣ ዓለም መፈጠሩን ማመንን በነፍሳችን እንድናጸና ነው። ሕዝቡ ሁሉ በሳምንት አንድ ቀን ሲያርፍና ለምን ብሎ የሚጠይቅ ሲኖር መልሱ እግዚአብሔር በስድስት ቀን ሰማይንና ምድርን ሠራ የሚል ነው፣ በዚህም እውነተኛው እምነት ይጸናል። ደግሞም ሻባት የግብፅ መውጣት መታሰቢያ ነው፣ በዚያ ባሪያዎች ነበርንና በፈለግን ጊዜ ማረፍ አንችልም ነበር፣ እግዚአብሔርም ተቤዠን በሰባተኛውም ቀን እንድናርፍ አዘዘን።
- 86
በጣዖት አለመማል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:13
ትእዛዙ የጣዖት አምልኮን ነገር ሁሉ በሥራም በንግግርም ከእኛ እንዲያርቅ ነው፣ መታሰቢያው ፈጽሞ ወደ ልባችን እስከማይወጣ ድረስ። ጠቢባን ቶራ በአርባ አራት ስፍራዎች ደጋግማ እንደምታስጠነቅቅበት አስተዋሉ፣ እጅግ የተጠላ ነውና።
- 87
የእስራኤልን ልጆች ወደ ጣዖት አምልኮ አለማሳሳት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:13
በጣዖት አምልኮ ዙሪያ ስላሉት ብዙ አጥሮች ሴፌር ሃሒኑኽ ለእግዚአብሔር ክብር እንዳልሆኑ ያብራራል፣ ክብሩ ሰዎች በሚያመልኩት ነገር አይጨምርም አይቀንስምና። አጥሮቹ ለሰው መልካምነት ናቸው - ከእግዚአብሔር እምነት ተለይቶ ከንቱን የሚከተል ከመልካም ድንበር ሁሉ ይርቃል፣ ስለዚህም ለምንም በረከት አይገባም። ቶራ እግዚአብሔርን ቀናተኛ ብላ መጥራቷ ነገሩ ወደ ሰሚው ጆሮ እንዲገባ በሰው ቋንቋ የተነገረ ነው።
- 88
በሦስቱ በዓላት የበዓል መሥዋዕት የማቅረብ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:14
በእግዚአብሔር ፊት ባዶ እጅ መቅረብ ተገቢ አይደለም፣ በእውነት ከእኛ ምንም ባያስፈልገውም በሐሳባችን ምሳሌ በፊቱ እንደቆምን ራሳችንን እናያለን። በቤተ መቅደሱ ስፍራ ነፍሳት ከማንኛውም ስፍራ ይልቅ ለመልካም ይቀርባሉ፣ የንጉሡም ፊት ብርሃን በዚያ ያበራላቸዋል። ስለዚህ በዚያ ጊዜ መሥዋዕት ማቅረብ ተገቢ ነው፣ በመሥዋዕቱ ሥራ ነፍስ መልካሙን ለመቀበል ትዘጋጃለችና ከፍ ከፍም ትላለችና።
- 89
ሐመጽ በይዞታችን እያለ በኒሳን ዐሥራ አራት የፔሳ መሥዋዕትን አለማረድ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:18
የተወሰነ ጊዜና ሥርዓት ማንኛውንም ሥራ የሚያጸና ነው፣ ይህም ለሰው ሁሉ የታወቀ ነው። ፔሳ ሃይማኖትን በመጠበቅ ረገድ ታላቅ ነገር ነው፣ ስለዚህ እግዚአብሔር እያንዳንዱ ዝርዝሩ በሥርዓትና በጊዜው እንዲደረግ፣ የበዓሉም አንዱ ትእዛዝ ወደ ሌላው ድንበር እንዳይገባ አዘዘ። ስለዚህ በዚያች ሰዓት በዓይናችን የተጠላውን ሐሜጽ አስቀድመን እንድናስወግድ፣ ከዚያም በኋላ ብቻ የበዓሉ ደስታ መጀመሪያ የሆነውን የፔሳን መሥዋዕት እንድንጀምር ታዘዝን።
- 90
የፔሳ መሥዋዕትን ስብ እስከ ጠዋት አለማሳደር
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:18
የመሥዋዕቱ ክብር በተወሰነለት ጊዜ ማቅረቡ ነው። የሚያዘገየውና ጊዜውን የሚያሳልፈው ተስፋ እንደ ቆረጠና ነገሩን ወደ ኋላው እንደ ጣለ፣ ልቡንም ወደ አገልግሎቱ በሚገባ እንዳላቀና ይመስላል፣ ስለዚህ መሥዋዕቱ በዚህ ይበላሻል።
- 91
የፍሬ በኩራትን የማምጣት ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:19
ትእዛዙ እግዚአብሔርን ከደስታችን ሁሉ በላይ እንድናደርግ ነው፣ በዓለም ያሉ በረከቶች ሁሉ ከእርሱ ወደ እኛ እንደሚመጡ እንድናስታውስና እንድናውቅ። ስለዚህ በዛፎች ላይ የሚበስለውን የፍሬ በኩራት ለቤቱ አገልጋዮች እንድናመጣ ታዘዝን፣ በማስታወሱ፣ መንግሥቱን በመቀበሉና ፍሬውና መልካሙ ሁሉ ከእርሱ እንደሚመጡ በፊቱ በማመስገኑ ለበረከት የተገባን እንሆናለን፣ ፍሬያችንም ይባረካል።
- 92
ሥጋን በወተት አለማብሰል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:19
የክልከላው ምክንያት የጥንቆላን ምክንያት የሚመስል ይመስላል - እግዚአብሔር በዓለም ላለው ነገር ሁሉ የራሱን ባሕርይ ሰጠ፣ አንዳንድ የዓይነቶች መደበላለቅም ተከለከሉብን፣ የፍጥረትን ሥርዓት የመለወጥ ኃይል አላቸውና ፍጻሜያቸውም ለሰዎች ክፉ ነው። ማስረጃውም ቶራ መብላቱን ብቻ ሳይሆን መቀቀሉንና መጠቀሙንም መከልከሏ ነው፣ ማለትም ክልከላው ከመደበላለቁ የመጣ ነው እንጂ ከምግቡ ጉዳት አይደለም። ሴፌር ሃሒኑኽ ራሱ ይህ በጭንቅ የተባለ መሆኑንና ምክንያቱ ገና ከትውፊት ተቀባዮች መማር እንደሚያስፈልገው ያምናል።
- 93
ከሰባቱ ሕዝቦችና ከማንኛውም ጣዖት አምላኪ ጋር ቃል ኪዳን አለማድረግ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:32
ትእዛዙ የጣዖት አምልኮንና አገልጋዮቹን ሁሉ ከዓለም ለማጥፋት ነው። ሰባቱ ሕዝቦች የጣዖት አምልኮ ሥርና የመጀመሪያው መሠረት ነበሩ፣ ስለዚህ ከምድራቸው ተነቀሉ፣ እኛም ከሥራቸው እንዳንማር ከእነርሱ ጋር ቃል ኪዳን እንዳናደርግ ታዘዝን። ከዚህም ከሌሎች ጣዖት አምላኪዎች ጋርም ቃል ኪዳን እንዳናደርግ እንማራለን።
- 94
ጣዖት አምላኪዎችን በምድራችን አለማስቀመጥ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 23:33
የትእዛዙ ሥር በጥቅሱ በግልጽ ተነግሯል - ከጣዖት አምላኪዎች ክሕደት እንዳንማር። መንገዱ ለእኛ እንግዳ ሆኖ በመካከላችን የሚኖር ሊያሳስተን ይችላል፣ ስለዚህ አምልኮአቸውን እስካልተዉ ድረስ በምድራችን አይኖሩም።