ኦሪት ዘጸአት
የይትሮ ትእዛዛት
በሴፈር ሃሒኑክ መሠረት · የባርሴሎና ሌዋዊ
በፓራሻው ያሉ ትእዛዛት: 17 የአድርግ ትእዛዛት: 3 የአታድርግ ትእዛዛት: 14
- 25
በእግዚአብሔር መኖር የማመን ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:2
የትእዛዙ ሥር ለሁሉ ግልጽ ነው - በእግዚአብሔር መኖር ማመን የሃይማኖቱ ሁሉ መሠረት ነው፣ የማያምንበትም መሠረታዊውን እውነት ይክዳል። ማመን ማለት ሰው ይህ እውነት እንደሆነና ሌላ ሊሆን እንደማይችል በነፍሱ ማጽናቱና ለሚጠይቀው ሁሉ በአፉ መናገሩ ነው፣ ንግግር በልብ ያለውን ከኃይል ወደ ተግባር ያወጣዋልና ያጸናዋልም። በጥበብ ከፍ ብሎ ይህንን በግልጽ ማስረጃ የሚረዳ ሰው ትእዛዙን በተመረጠው መንገድ ይፈጽማል።
- 26
ከአንዱ እግዚአብሔር በቀር በሌላ አምላክ አለማመን
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:3
ሴፈር ሃሒኑክ የትእዛዙ ሥር ግልጽና ለሁሉ የታወቀ እንደሆነ ይጽፋል። ይህ ሁሉ የተመሠረተበት የቶራ ታላቅ መርሕ ነው፣ ስለዚህ ጠቢባን ጣዖትን የሚቀበል ቶራን ሁሉ እንደካደ ነው ብለዋል። በእግዚአብሔር ብቻ ማመን ሌሎቹ ትእዛዛት ሁሉ የቆሙበት መሠረት ነው።
- 27
የተቀረጸ ምስል አለመሥራት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:4
የትእዛዙ ሥር የታወቀ ነው - ጣዖታትን ከዓለምና ከልብ ማራቅ። ስለዚህ ቶራ መሰናክሉን ከመነሻው ለማስወገድ፣ ሠሪው ባያመልከውም እንኳ፣ ምስልን መሥራትን ራሱን ከለከለች።
- 28
ለጣዖት አለመስገድ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:5
ሴፈር ሃሒኑክ የትእዛዙ ሥር የታወቀ እንደሆነ ይጽፋል፣ እርሱም የጣዖት አምልኮ ክልከላዎች ሁሉ ሥር ነው - በእግዚአብሔር ብቻ እንድናምንና ማንኛውንም ፍጡር እንደ አምላክ እንዳናከብር። መስገድ እጅግ ግልጽ የሆነ የመገዛት ምልክት ነው፣ ስለዚህ ለእግዚአብሔር ብቻ የተጠበቀ ነው።
- 29
ጣዖትን በሚመለክበት መንገድ አለማምለክ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:5
እዚህም ሴፈር ሃሒኑክ የትእዛዙ ሥር የታወቀ እንደሆነ ይጽፋል። ለእግዚአብሔር ብቻ የሚገባውን ክብር ለማንኛውም ኃይል ወይም ፍጡር እንዳንሰጥ፣ ጣዖት በሚመለክበት በማንኛውም የአምልኮ መንገድ ማምለክ ተከልክሎብናል።
- 30
በከንቱ አለመማል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:7
ትእዛዙ እግዚአብሔር ለዘላለም እንደሚኖርና እንደ እርሱ ያለ ህልውና እንደሌለ ያለውን እምነት በልባችን ለማጽናትና ለማበርታት ነው። ስለዚህ ታላቁን ስሙን ስንጠራ ስለሚያልፉ ነገሮች እንደሚነገር በቀላሉ ሳይሆን በፍርሃትና በአክብሮት ልንጠራው ይገባል። የሐሰት መሐላም ከዚሁ ሥር ተከልክሏል፣ የሚምል ሰው እግዚአብሔር እንደሚኖርና እንደማይለወጥ ቃሉ ሳይለወጥ እንዲጸና ቃል እንደሚገባ ነውና።
- 31
ሻባትን በቃላት የመቀደስ ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:8
በቂዱሽ ሥራ የሻባትን ቀን ታላቅነት ለማስታወስ እንነቃቃለን፣ እግዚአብሔር ዓለምን በስድስት ቀን እንደፈጠረ ያለውንም እምነት በልባችን እናጸናለን። ስለዚህ ሰውን በሚያበረታው፣ በሚያስደስተውና በሚያነቃቃው በወይን ላይ ቂዱሽ እንድናደርግ ታዘዝን፣ ሰው በሚያነቃቃውና በሥራው ይቀረጻልና።
- 32
በሻባት ሥራ አለመሥራት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:10
ለሻባት ክብር ከሥራችን ነጻ የምንሆነው የሃይማኖትን መሠረቶች ሁሉ የሚስብ ገመድ የሆነውን በዓለም መፈጠር ማመንን በነፍሳችን ለማጽናት ነው። ሕዝቡ ሁሉ በሳምንት አንድ ቀን ሲያርፍና የዚህ ዕረፍት ምክንያት ምንድን ነው ተብሎ ሲጠየቅ፣ መልሱ እግዚአብሔር በስድስት ቀን ሰማይንና ምድርን ሠራ የሚል ነው፣ እያንዳንዱም በዚህ በእውነተኛው እምነት ይበረታል። ደግሞም ሻባት ባሪያዎች ሆነን በፈለግን ጊዜ ማረፍ ያልቻልንበትን ከግብፅ መውጣትን ያስታውሳል፣ እግዚአብሔርም ከዚያ አውጥቶ በሰባተኛው ቀን እንድናርፍ አዘዘን።
- 33
አባትንና እናትን የማክበር ትእዛዝ
አድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:12
ሰው መልካም ላደረገለት ውለታን ሊያውቅ ይገባዋል እንጂ ውለታ ቢስ ሊሆን አይገባም፣ ይህ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት የተጠላ ክፉ ጠባይ ነውና። አባትና እናት ወደ ዓለም አመጡት፣ በልጅነቱም ብዙ ደከሙበት፣ ስለዚህ በሚችለው ሁሉ ሊያከብራቸውና ሊጠቅማቸው ይገባዋል። ይህ ጠባይ በነፍሱ ሲጸና፣ ከእርሱ ተነሥቶ የእርሱና የአባቶቹ ሁሉ ህልውና ምክንያት የሆነውን፣ ነፍስንና ማስተዋልን የሰጠውንና በዘመኑ ሁሉ ፍላጎቱን የሚያሟላለትን የእግዚአብሔርን ቸርነት ወደ ማወቅ ይወጣል።
- 34
ንጹሕ ሰውን አለመግደል
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:13
የትእዛዙ ሥር ግልጽና ለሁሉ የታወቀ ነው። እግዚአብሔር ዓለምን ፈጠረ፣ ሰው እንዲኖርበትም እንድንበዛና እንድንባዛ አዘዘን፣ ስለዚህ ዓለምን የሚያቀኑትን ሰዎች በመግደል በገዛ እጃችን እንዳናጠፋው ከለከለን።
- 35
ከባለ ትዳር ሴት ጋር አለማመንዘር
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:13
እግዚአብሔር ዓለም በሥርዓቱ እንዲቀና፣ እያንዳንዱም ሰው አባቱ ማን እንደሆነ እንዲያውቅ ወደደ። ምንዝር ይህን ያደበዝዛል፣ በዚህም ብዙ ትእዛዛትን ይጎዳል - ልጆች አባቶቻቸውን ሳያውቁ ሲቀሩ አባትንና እናትን ማክበርን፣ ሰዎች ዘመዶቻቸው እነማን እንደሆኑ ሳያውቁ ሲቀሩ የቅርብ ዘመዶችን ክልከላዎች። በእርሱ ውስጥ አእምሮ ራሱ የሚጸየፈው የቅሚያ ገጽታ አለ፣ ብርቱ ቅናትንም ያስነሣል፣ ብዙ ጊዜም ወደ ደም መፍሰስ ያደርሳል።
- 36
ከእስራኤል ሰውን አለመስረቅ
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:13
ሴፈር ሃሒኑክ የትእዛዙ ሥር ለሁሉ ግልጽ እንደሆነ ይጽፋል። ሰውን ሰርቆ የሚሸጥ ነጻነቱንና ራሱን ይቀማዋል፣ የነገሩም ክፋት ማስተዋል ላለው ሁሉ ግልጽ ነው።
- 37
በሐሰት አለመመስከር
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:13
የትእዛዙ ሥር ግልጽ ነው - ሐሰት በማንኛውም አስተዋይ ሰው ዓይን የተጠላ ነው። ደግሞም ዓለም በእውነተኛ ምስክርነት ላይ ይቆማል፣ በሰዎች መካከል ያሉ ክርክሮች ሁሉ በምስክሮች ይወሰናሉና። ስለዚህ የሐሰት ምስክርነት የተደራጀውን ማኅበረሰብ ወደ ጥፋት ያደርሳል።
- 38
የሌላውን አለመመኘት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:14
መመኘት ሰውን ብዙ መሰናክል ላይ የሚጥል ክፉ ሐሳብ ነው። የተመኘውን ለመውሰድ በልቡ የወሰነ ሰው ምንም አያስተውልም - ባልንጀራው ሊሸጥ ባይፈልግ በኃይል ይወስድበታል፣ ቢቃወመውም ሊገድለው ይችላል። አክዓብ በተመኘው የወይን ቦታው ምክንያት በተገደለው በናቡቴ ላይ የደረሰው እንዲህ ነው።
- 39
ለጌጥ እንኳ ቢሆን የሰውን ቅርጽ አለመሥራት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:20
ሰው በእግዚአብሔር መልክ ተፈጠረ፣ ትርጉሙም በእርሱ የተሰጠው አእምሮ ነው፣ በእግዚአብሔርና በፍጥረታቱ መካከል ምንም እውነተኛ መመሳሰል የለምና። ቶራ ጣዖት አምልኮን ለማራቅ የሰውን ምስል ለጌጥ እንኳ መሥራትን ከለከለች።
- 40
መሠዊያውን በተጠረቡ ድንጋዮች አለመገንባት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:22
መሠዊያው የኃጢአት ስርየት፣ በረከትና ሰላም በእርሱ ምክንያት የሚመጡልን ስፍራ ነው፣ ስለዚህ ለጥፋት በተዘጋጀ መሣሪያ እንዳንሠራው ታዘዝን - የሚቆርጠውና ሁልጊዜ ለደም መፍሰስ የሚያገለግለው ብረት። ሰው በሥራው ይቀረጻል፣ ሐሳቡም ሥራውን ይከተላል፣ ስለዚህ ሥራዎቻችንም ከነገሮቹ ዓላማ ጋር ሊስማሙ ይገባል።
- 41
በደረጃ ወደ መሠዊያው አለመውጣት
አታድርግ ኦሪት ዘጸአት 20:23
እንደ ቀደመው ትእዛዝ ሁሉ፣ እዚህም ዓላማው የስፍራውን ፍርሃትና ክብደት በነፍሳችን ማጽናት ነው፣ ስለዚህ በዚያ በምንም ነገር በቀላልነት እንዳንመላለስ ተጠነቀቅን። ድንጋዮቹ እንደማያዩ፣ እንደማይሰሙና በንቀት እንደማይቀየሙ ሁሉም ያውቃል፣ ዋናው ነገር ግን የስፍራውን ክብር በልባችን መሳል ነው፣ ልብ በሥራ ይቀረጻልና።