የርኤ ትእዛዛት

ጣዖትንና መገልገያዎቹን የማጥፋት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:2

ትእዛዙ የጣዖት አምልኮን ስምና መታሰቢያውን ሁሉ ከዓለም ለማጥፋት ይመጣል። ስለዚህ ምንም ምልክት እንዳይቀርለት ስፍራዎቹን በፍጥነት በሚያጠፋቸው በማንኛውም መንገድ እንድናጠፋ ታዘዝን።

የእግዚአብሔር ስም የተጻፈበትን ነገር አለማጥፋት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:4

የትእዛዙ ሥር ግልጽ ነው - የእስራኤል ልጆች ወደ ቅዱሱ ነገር በፍርሃትና በአክብሮት ሲቀርቡ ታላቅ የእግዚአብሔር ፍርሃት ወደ ልባቸው ይገባል። ስለዚህ ክብራቸው በልባችን እንዲጠበቅ ስሙንና ስሙ የተጠራባቸውን ነገሮች ማጥፋት ወይም መደምሰስ የተከለከለ ነው።

የተሳለውን ሁሉ በሚቀጥለው የሐጅ በዓል የማምጣት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:5

ሰዎች የምድር ነገሥታትን ትእዛዝ በትጋት ለመፈጸም እንደሚጠነቀቁ፣ ይልቁንም የነገሥታት ንጉሥን ትእዛዝ፣ ሰው ሊያደርገው በተሳለው ነገር መስነፍ አይገባውም። ቢሆንም ሰዎች ከመሳልና በፈቃድ ከመስጠት እንዳይከለከሉ ቶራ ወዲያው እንዲወጣ አላስቸገረችውም፣ ነገር ግን እንደዚያም ሆኖ ወደ እግዚአብሔር ቤት በሚወጣበት በመጀመሪያው የበዓል ጉዞ ስእለቱን እንዲፈጽም አዘዘች።

ከቤተ መቅደሱ አደባባይ ውጭ መሥዋዕት አለማቅረብ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:13

እግዚአብሔር ለእስራኤል መሥዋዕቶቻቸውን የሚያመጡበትና ልባቸውን የሚያዘጋጁበት አንድ ስፍራ ወሰነ፣ ከስፍራው ታላቅነትና ከሚያሳድረው ፍርሃት የተነሣ ልቦች ይለሰልሳሉ የሰማይን መንግሥት በፍጹም ለመቀበልም ይገዛሉ። ስለዚህ ፍጹም ማስተስረያ እንዲኖረን በሌላ ስፍራ መሠዋትን ከለከለ። ደግሞም እግዚአብሔር እንስሳትን መግደል የፈቀደው ለማስተስረያ ወይም ለሰው ፍላጎት ብቻ ነው፣ ከተመረጠው ስፍራ ውጭ የሚሠዋ ግን ያለ ጥቅም ደምን ያፈሳል፣ ስለዚህ መጽሐፉ ደም እንደ ማፍሰስ ይቆጥርበታል።

መሥዋዕቶችን ሁሉ በቤተ መቅደስ የማቅረብ ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:14

በዓለም ውስጥ ለመሥዋዕት የተለየ አንድ ስፍራ ሲኖርና ሰዎች እግዚአብሔርን ለመፈለግ ሁልጊዜ ወደ እርሱ ሲመጡ ስፍራው ይቀደሳል፣ የእግዚአብሔር ፈቃድና የበረከቱ ብዛትም በእርሱ ላይ ያርፋሉ። ልቦች እርሱን ሲያዩ ይፈራሉ ይለሰልሳሉም፣ እያንዳንዱም ከክፉ መንገዱና በእጁ ካለው ግፍ ይመለሳል። ስፍራዎች ሁሉ ለመሥዋዕት ቢበቁ ኖሮ አንዳቸውም እንዲህ ባልሆኑ ነበር፣ ከዚህ ቀላል ምክንያት ባሻገርም በነገሩ ውስጥ ድንቅ ምሥጢራት አሉ።

ነውር የወደቀባቸውን የተቀደሱ እንስሳት የመዋጀት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:15

እግዚአብሔር ለእኛ ካለው ቸርነት የተነሣ ቀድሞ ለስሙ የተቀደሰ ቢሆንም እንኳ ነውር ካገኘው የመሥዋዕት እንስሳ እንድንጠቀም ፈቀደልን። ለአንድ አፍታ እንኳ የእኔ በነበረው ነገር አትንኩ ብሎ ከፍጥረቶቹ ጋር አይጠነቀቅም። ቸርነቱንም አብዝቶ ይህን የሚያዝዝ ትእዛዝ አደረገው፣ ለፈቃዳችን ብቻ ትቶት ቢሆን ኖሮ ምናልባት ከመንፈሳዊ ጥንቃቄ የተነሣ እንከለከል ነበርና፣ አሁን ግን በነገሩ ውስጥ ትእዛዝ ስላለ በልባችን ምንም ጥርጣሬ አይቀርም።

የእህልን ሁለተኛ አሥራት ከኢየሩሳሌም ውጭ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

ሁለተኛው አሥራት የሚበላው የሳንሄድሪን፣ የጥበብና የቶራ ስፍራ በሆነችው በኢየሩሳሌም ብቻ ነው፣ ባለቤቱ ወደዚያ ወጥቶ ቶራን እንዲማር ወይም ከልጆቹ አንዱን በዚያ እንዲማርና በዚያ ፍሬ እንዲኖር እንዲልክ ነው። በዚህም በእስራኤል ቤት ሁሉ ቤተሰቡን ሁሉ የሚያስተምር ጠቢብና ቶራን የሚያውቅ ሰው ይኖራል፣ ምድርም እግዚአብሔርን በማወቅ ትሞላለች።

የወይን ጠጅን ሁለተኛ አሥራት ከኢየሩሳሌም ውጭ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

እንደ እህሉ አሥራት ሁሉ የወይን ጠጁ ሁለተኛ አሥራትም የሚበላው የቶራና የጥበብ ስፍራ በሆነችው በኢየሩሳሌም ብቻ ነው። ፍሬውን ለመብላት ወደዚያ የሚወጣ ራሱ ቶራን ይማራል ወይም ልጁን እንዲማር ይልካል፣ በዚህም በእስራኤል ቤት ሁሉ ቤተሰባቸውን እግዚአብሔርን መፍራት የሚያስተምሩ ቶራን የሚያውቁ ሰዎች ይበዛሉ።

የዘይትን ሁለተኛ አሥራት ከኢየሩሳሌም ውጭ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

የዘይቱ ሁለተኛ አሥራትም የሚበላው በኢየሩሳሌም ብቻ ነው፣ የባለቤቱን ልብ የቶራ ጠቢባን ወደሚቀመጡበት ስፍራ ለማሰር ነው። ከፍሬው ጋር ወደዚያ ሲወጣ ራሱ ይማራል ወይም ከልጆቹ አንዱን እንዲማር በዚያ ያስቀምጣል፣ በዚህም በእስራኤል ቤት ሁሉ ቤተሰቡን በእግዚአብሔር መንገድ እንዲሄዱ የሚያስተምር ሰው ይገኛል።

ነውር የሌለበትን በኩር ከኢየሩሳሌም ውጭ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

በኩሩ ለእግዚአብሔር የሚሰጠው ሁሉ የእርሱ መሆኑን፣ ሰውም እግዚአብሔር በቸርነቱ ከሚያካፍለው በቀር በዓለም ምንም እንደሌለው እንድናውቅ ነው፣ ደግሞም በበኩራት መቅሠፍት ያደረገልንን ተአምር ለማሰብ ነው። ስለዚህ ቅዱስ ነው፣ የሚበላውም የእግዚአብሔር አገልጋዮች በሆኑት ካህናት ብቻ በቅድስናው ስፍራ በኢየሩሳሌም ነው እንጂ በሌላ ሰው ወይም በሌላ ስፍራ አይደለም።

ከሁሉ የተቀደሱትን መሥዋዕቶች ከቤተ መቅደሱ አደባባይ ውጭ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

መሥዋዕት ሁሉ የሚበላው በተለየ ስፍራ ነው፣ የሚበሉት ልባቸውን ለእርሱ ሲባል ወደሚበላበት ስርየት እንዲያቀኑ ነው፣ ጠቢባን ካህናት ይበላሉ ባለቤቶቹም ስርየት ያገኛሉ እንዳሉት። በሌላ ስፍራ ቢበሉት ኖሮ ሐሳባቸው ከነገሩ ይዘናጋ ነበር።

የሚቃጠል መሥዋዕትን ሥጋ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

የሚበድል ሰው ለጊዜው ከማስተዋል ክልል ወጥቶ እንስሳን ይመስላል፣ ስለዚህ እንደ ራሱ ያለ የሥጋ አካል አምጥቶ በተቀደሰው ስፍራ ያቃጥለዋል፣ ማስተዋል የሌለው አካል እንደሚጠፋና ከንቱ እንደሚሆን በልቡ ለመቅረጽ ነው። የሚቃጠል መሥዋዕት ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ነው፣ መታሰቢያውም ፈጽሞ ይጠፋል፣ ስለዚህ ከእርሱ ምንም መብላት የተከለከለ ነው፣ ክልከላው ከዚያው ምክንያት የሚመነጭ ነውና።

ደማቸው ከመረጨቱ በፊት ቀላል ቅድስና ያላቸውን መሥዋዕቶች አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

ትእዛዙ በዓለም ባለው ነገር ሁሉ የነፍስን ጥቅም ሁልጊዜ ከሥጋ ጥቅም እንድናስቀድም ያስተምረናል። ስለዚህ ለነፍስ ስርየት የሚመጣው ደሙ ከመረጨቱ በፊት ሥጋ መሥዋዕቱን በመብላት መደሰቱ ተገቢ አይደለም።

ካህን የፍሬ በኩራትን በቤተ መቅደሱ አደባባይ ከመቀመጣቸው በፊት እንዳይበላ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:17

የበኩራት ፍሬን ወደ እግዚአብሔር ቤት ማምጣት የእግዚአብሔርን ቃል በደስታችን ራስ ላይ ለማድረግና የዓለም በረከቶች ሁሉ ከእርሱ ወደ እኛ እንደሚመጡ ለማስታወስ ነው። መንግሥቱን በማወቅና ስለ ፍሬው በፊቱ በማመስገን ለበረከት የበቃን እንሆናለን። ስለዚህ ለእግዚአብሔር አገልጋዮች ለካህናት ይሰጣሉ፣ በቤተ መቅደሱ አደባባይ በእግዚአብሔር ፊት ሳይቀመጡም ከእነርሱ መብላት አይገባም።

ሌዋዊውን ስጦታዎቹን ሳይሰጡ አለመተው

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:19

እግዚአብሔር እስራኤል ጠቢብና አስተዋይ ሕዝብ እንዲሆኑ ወደደ፣ ስለዚህ አንድን ሙሉ ነገድ፣ የሌዊን ነገድ፣ የመሬት ርስትና የእርሻ ሥራ ሳይሰጠው ለየው፣ ጊዜውን ለትምህርትና የእግዚአብሔርን መንገዶች ለማስተዋል እንዲያውል፣ ሥርዓቶቹንም በየስፍራው ለወንድሞቹ እንዲያስተምር ነው። እስራኤል ሁሉ ቶራን ከአፋቸው መፈለግ ስላለባቸው፣ ጥበባቸው በችግር እንዳይጠፋ እግዚአብሔር ወንድሞቻቸው ምግባቸውን እንዲያቀርቡላቸው ወደደ። ቶራም የምድሩን ባለቤቶች የሌዋዊው ርስት እግዚአብሔር ራሱ መሆኑን ታሳስባቸዋለች፣ ስለዚህ በእርሱ ላይ መታበይም ሆነ እርሱን መተው አይገባቸውም።

የሽሒጣ ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:21

ከሰውነት ደም አብዛኛው የሚወጣው ከሌላ ስፍራ ይልቅ በአንገት ነው፣ ስለዚህ ከመብላታችን በፊት እንስሳውን በዚያ እንድናርድ ታዘዝን፣ ደሙ እንዲወጣና ነፍስን ከሥጋ ጋር እንዳንበላ ነው። ደግሞም በአንገት ላይና በተመረመረ ቢላዋ ማረድ ሕያዋን ፍጥረታትን ከሚያስፈልገው በላይ እንዳናሠቃይ ነው። ቶራ ለሰው ስለ ክብሩ ለምግቡና ለፍላጎቱ ሁሉ ፈቀደቻቸው እንጂ በከንቱ እንዲያሠቃያቸው አይደለም።

ከሕያው እንስሳ የተቆረጠን ብልት አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:23

ትእዛዙ ነፍሳችንን እጅግ የተነቀፈ ጠባይ በሆነው በጭካኔ እንዳናለምድ ነው፣ ከሕያው ፍጥረት ገና በሕይወት ሳለ ብልትን ወይም ሥጋን ቆርጦ ከመብላት የሚበልጥ ጭካኔም የለም። መልካም ጠባዮችን ስናገኝና ከክፉዎቹ ስንርቅ ከመልካሙ ጋር እንጣበቃለን፣ ቸሩ እግዚአብሔርም መልካም ማድረግ ይወዳል፣ ስለዚህ ሕዝቡን መልካሙን እንዲመርጡ ያዝዛቸዋል።

የተቀደሱትን ወደ ቤተ መቅደስ የማምጣት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 12:26

ከምድሪቱ ውጭ የተቀደሱ መሥዋዕቶችም መሥዋዕቶች ሁሉ በዚያ ብቻ በሚቀርቡበት በዚያው ምክንያት እግዚአብሔር ወደ መረጠው ስፍራ መምጣት አለባቸው። ሰዎች እግዚአብሔርን ለመፈለግ ሁልጊዜ የሚመጡበት አንድ ስፍራ ይቀደሳል፣ የእግዚአብሔር በረከት በእርሱ ላይ ያርፋል፣ ልቦችም እርሱን ሲያዩ ይለሰልሳሉ ከክፉ መንገዳቸውም ይመለሳሉ። ምናልባትም ስለዚህ የተለየ ትእዛዝ የተሰጠው ከሩቅ ማምጣታቸው የበለጠ ድካም ስላለበት ነው።

በትእዛዛቱና በትርጓሜያቸው ላይ አለመጨመር

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:1

ቶራን ያዘዘን እግዚአብሔር እጅግ ፍጹም ነው፣ ሥራዎቹና ትእዛዛቱ ሁሉ ሙሉና መልካም ናቸው። ስለዚህ በእነርሱ ላይ የሚጨመር ሁሉ ጉድለት ነው እንጂ ማሻሻያ አይደለም፣ ከእነርሱ መቀነስማ ይልቁን።

ከቶራ ትእዛዛት አለመቀነስ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:1

የእግዚአብሔር ትእዛዛት እርሱ እንደሰጣቸው ሙሉና መልካም ናቸው፣ በእነርሱም ውስጥ ትርፍ ነገር የለም። ከእነርሱ የሚቀንስ እግዚአብሔር ያቆመውን ፍጽምና ያጎድላል፣ በእነርሱ ላይ መጨመር ጉድለት ከሆነ ከእነርሱ መቀነስማ እጅግ የባሰ ነው።

በጣዖት ስም ትንቢት የሚናገረውን አለመስማት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:4

ሰዎች ዘወትር ይሳሳታሉ፣ አእምሮአቸውም ሙሉውን እውነት በቀላሉ አይደርስበትም። ቶራ በጣዖት አምልኮ ስም ትንቢት በሚናገር ሰው የሐሰት ክርክርና ከእርሱ ጋር በሚደረግ ረጅም ሙግት የተነሣ ሰው በቃሉ እንዳይታለል ወይም ቢያንስ ለአንድ ሰዓት እንኳ በልቡ እንዳይጠራጠር ሰጋች። ቃሉ ለጊዜው ብቻ የሚቆም ቢሆንም እውነትም ሐሰቱን የምትገልጥ ቢሆንም፣ ቶራ ከዘመናችን አንዲት ሰዓት እንኳ በእንዲህ ያለ ክፉ ጥርጣሬ እንዳናጠፋ ራራችልን።

ሰውን ወደ ጣዖት የሚያስተውን አለመውደድ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:9

እንደ ቀደመው ትእዛዝ ሁሉ ቶራ የሰው አእምሮ ለስሕተት የተጋለጠ መሆኑን ታውቃለች፣ ወደ ጣዖት አምልኮ ለሚያስተው ሰው በልቡ የቀረበ ሰውም ቃሉን ሊሰማ ይችላል። ስለዚህ ፍቅር በእምነት ላይ ለጥርጣሬ በር እንዳይከፍት እርሱን መውደድ ተከለከልን።

ሰውን ወደ ጣዖት የሚያስተውን መጥላት አለመተው

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:9

እንደ ቀደሙት ሁለት ትእዛዛት ሁሉ ይህም በምንም መንገድ እንዳንሰናከል ከጣዖት አምልኮ ጋር የተያያዘውን ማንኛውንም ነገር ለማራቅ ይመጣል። እንዲስት የተሞከረው ሰው ከሚያስተው ሰው መራቁን ቢተው ኖሮ እንደገና ወደ እርሱ ይቀርብና በቃሉ ሊሳብ ይችል ነበር።

ሰውን ወደ ጣዖት የሚያስተውን አለማዳን

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:9

ይህም ትእዛዝ ስለሚያስተው ሰው ከተሰጡት ቀደምት ትእዛዛት ሥር የሚመነጭ ነው፣ እነርሱም ሁሉ ከጣዖት አምልኮ ጋር የተያያዘውን ማንኛውንም ነገር ከእኛ ለማራቅ ይመጣሉ። ባልንጀራውን ከእግዚአብሔር አገልግሎት ለማስወጣት የሞከረ እጅግ ከባድ ኃጢአት ሠርቷል፣ ቶራም ይህ ነገር ከእስራኤል ሕዝብ ምን ያህል መራቅ እንዳለበት ሰው ሁሉ እንዲረዳ እንዲስት የተሞከረው ሰው እንዳይራራለት አዘዘች።

ሰውን ወደ ጣዖት ለሚያስተው መከራከሪያ አለመፈለግ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:9

ስለሚያስተው ሰው እንደተሰጡት ሌሎች ትእዛዛት ሁሉ ይህም ከጣዖት አምልኮ ጋር የተያያዘውን ማንኛውንም ነገር ለማራቅ ይመጣል። ሌሎችን ወደ እርሱ ለማሳት የሞከረ ሰው ይህ ከባድ ኃጢአት በሕዝቡ ዓይን ቀላል እንዳይመስልና ሊከላከሉለት የሚቻል ነገር እንዳይመስል፣ እንዲስት የተሞከረው ሰው እንዲከራከርለት አይገባውም።

ሰውን ወደ ጣዖት በሚያስተው ላይ ከመመስከር አለመቆጠብ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:9

ይህም ትእዛዝ ከዚያው ሥር የሚመነጭ ነው፣ የጣዖት አምልኮን ከየአቅጣጫው ለማራቅ ነው፣ ስለዚህ በሚያስተው ሰው ላይ የሚመሰክር ነገር የሚያውቅ ዝም ማለት አይፈቀድለትም። ስለሚያስተው ሰው ከተሰጡት ብዙ ማስጠንቀቂያዎችም ተስፋ እስከማይኖራቸው ድረስ ሥራቸውን ያበላሹትን፣ ተግሣጽን የማይሰሙትንና ለመጉዳት ብቻ የሚያስቡትን ክፉዎች መጥላት እንደሚፈቀድ እንማራለን፣ ንጉሥ ዳዊት አቤቱ የሚጠሉህን አልጠላምን እንዳለ።

ከእስራኤል ማንንም ወደ ጣዖት አምልኮ አለማሳሳት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:12

የትእዛዙ ምክንያት ለሁሉ ግልጽ ነው። የጣዖት አምልኮ ከኃጢአቶች ሁሉ የከበደ ነው፣ ባልንጀራውን ወደ እርሱ የሚያስት ራሱ ብቻ አይበድልም፣ ሌላይቱንም ነፍስ ከእግዚአብሔር አገልግሎት ሊያርቅ ይፈልጋል፣ ስለዚህ ቶራ ከእስራኤል ማንም እንዲህ ያለ ክፉ ነገር እንዳያደርግ አስጠነቀቀች።

ምስክሮችን በጥንቃቄ የመመርመር ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:15

ፍርድ በፍጹም እውነት ላይ መመሥረት አለበት፣ ስለዚህ በፍርድ እንዳንቸኩልና ንጹሑን እንዳንገድል ወይም ገንዘቡን እንዳናሳጣው ምስክሮችን በጥልቅ እንድንመረምርና በሚገባ እንድንጠይቅ ታዘዝን። ቶራ ትእዛዙን በተለያዩ ቃላት ትደጋግማለች፣ መርምር፣ ፈትሽ፣ በሚገባም ጠይቅ ትላለች፣ አጥብቃ ልታስጠነቅቀን ነው፣ ይህ የሰዎች ሕይወት የተንጠለጠለበት ጽኑ ምሰሶ ነውና።

የተሳሳተችውን ከተማ የማቃጠልና ሰዎቿን የመግደል ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:17

የእግዚአብሔርን አገልግሎት ትተው ጣዖትን ለማምለክ በአንድነት የተስማሙ የከተማ ሰዎች ክፉና እጅግ የተጠላ ስምምነት አድርገዋል። ምንም መታሰቢያ እንዳይቀርላቸው ስማቸውን መደምሰስና መታሰቢያቸውን ከዓለም ማጥፋት ተገቢ ነው፣ ከመቃጠልም የበለጠ ፍጹም ጥፋት የለም።

የተሳሳተችውን ከተማ እንደገና አለመገንባት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:17

ሰዎቿ ጣዖትን ለማምለክ በአንድነት የተስማሙባት ከተማ መታሰቢያዋ ከዓለም ሊጠፋ ይገባዋል። ስለዚህ ያን ክፉ ስምምነት የሚያስታውስ ስፍራ በዓለም እንዳይቀር እንደገና ከተማ አድርጎ መሥራት የተከለከለ ነው።

ከተሳሳተችው ከተማ ንብረት አለመጠቀም

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 13:18

ከተሳሳተችው ከተማ ንብረት መጠቀም የተከለከለውም ከዚያው ምክንያት ነው፣ የእግዚአብሔርን አገልግሎት የተወች ከተማ መታሰቢያ ፈጽሞ እንዲጠፋ ነው። ምርኮዋ ሁሉ ከእርሷ ጋር ይቃጠላል፣ ምንም እንዳይቀርላትም ማንም ከእርሱ ምንም ሊወስድ አይገባውም።

እንደ ጣዖት አምላኪዎች ሰውነትን አለመብጣት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:1

ትእዛዙ የጣዖት አምላኪዎችን ሥራ የሚመስል ምንም ነገር እንዳናደርግ ነው። ለሞተ ሰው ሰውነታችንን ከመቧጨርም ተከለከልን፣ የቶራ ጥበብ ባለቤት ለሆነው ለተመረጠው ሕዝብ እግዚአብሔር ካዘዘን በላይ በእግዚአብሔር ሥራ ማዘን አይገባውምና። እንደ ሰነፎች ሰውነትን ማጥፋት የጠቢባንና የአስተዋዮች መንገድ አይደለም፣ ከዚህም ጠቢባን ለሞተ ሰው ከልክ በላይ ማልቀስ እንደማይገባ ተማሩ።

ለሞተ ሰው ራስን አለመንጨት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:1

እንደ መቧጨር ክልከላ ሁሉ ለሞተ ሰው ራስን መላጨት የተከለከለው በልማዳቸው የጣዖት አምላኪዎችን እንዳንመስል ነው። ደግሞም የቶራን ጥበብ የተቀበለ ሕዝብ በእግዚአብሔር ሥራ ከልክ በላይ በማዘን ሰውነቱን ማበላሸት አይገባውም፣ ነገር ግን እርሱ እንዳዘዘን ብቻ ማዘን ይገባዋል።

ለመሥዋዕት የማይበቁ የሆኑ የተቀደሱ እንስሳትን አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:3

ቶራ ወደ ቅዱሱ እንዳንቀርብና እንዳንነካው ታርቀናለች፣ በልባችን ለቅዱሳን ነገሮች ፍርሃትን ለመትከልና በዓይናችን ውድ ለማድረግ ነው። በዚህም መንፈሳችን ይነቃል ልባችንም ይለሰልሳል፣ ስለ ኃጢአታችን ይቅርታ ለመጠየቅ ስንመጣም የቀና መንፈስ በውስጣችን ይታደሳል፣ እግዚአብሔርም ይመልስልናል ከመከራችንም ሁሉ ያድነናል።

የወፎችን ምልክቶች የመመርመር ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:11

ሰውነት የነፍስ መሣሪያ ነው፣ በሰውነት ላይ የሚደርስ ጉዳት ሁሉ ከአእምሮ ሥራዎች አንዱን ያጎድላል፣ ስለዚህ ጉዳታቸውን ባናውቅ እንኳ ቶራ ከተከለከሉ ምግቦች አራቀችን፣ ስለ እነርሱ ያዘዘን ታማኙ ሐኪም ከሁላችን ይልቅ ጠቢብ ነውና። ከወፎችም አንዳንዶቹ ስለተከለከሉብን፣ ክልከላ እንዳለበት ነገር ሁሉ ከመብላታችን በፊት የወፉን ምልክቶች በሚገባ መመርመር ተገቢና ግዴታ ነው።

የሚበሩ ነፍሳትን አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:19

ሰውነት ነፍስ የምትሠራበት መሣሪያ ነው፣ ሲጎዳም የአእምሮ ሥራ ደግሞ ይጎድላል። ስለዚህ ፍጽምት የሆነችው ቶራ ጉዳት ከሚያመጣ ምግብ ሁሉ አራቀችን፣ ጉዳታቸው ለእኛም ሆነ ለሕክምና ጠቢባን የማይታወቅ ምግቦች ቢኖሩም ልንደነቅ አይገባም፣ ያዘዘን ከሁሉ ይልቅ ጠቢብ ነውና።

በራሳቸው የሞቱትን የቤት እንስሳ፣ የአውሬና የወፍ ሥጋ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:21

እንደ ተበጫጨቀ እንስሳ ሁሉ በራሱ የሞተ እንስሳም ቀላሉ ምክንያት ሰውነት የነፍስ መሣሪያ መሆኑ ነው፣ በእርሱ ያለ ጉድለት ሁሉ የአእምሮንም ሥራ ያጎድላል። ስለዚህ ቶራ ሰውነትን ከሚጎዳ ሥጋ አራቀችን፣ ታማኙ ሐኪምም እኛ ባንረዳው እንኳ ጉዳቱን ያውቃል፣ ሰዎችም መጥተው ክልከላው በእኛ ላይ አይሠራም እንዳይሉ ምክንያቶቹን አልገለጠም።

የሁለተኛው አሥራት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:22

ጥቅሱ ራሱ ምክንያቱን ይገልጻል፣ ዘወትር እግዚአብሔርን መፍራት ትማር ዘንድ ይላል። ሁለተኛው አሥራት የሚበላው የሳንሄድሪንና የቶራ ስፍራ በሆነችው በኢየሩሳሌም ነው፣ ባለቤቱም ወደዚያ ወጥቶ ይማራል ወይም ከልጆቹ አንዱን እንዲማርና በፍሬው እንዲኖር በዚያ ያስቀምጣል። በዚህም በእስራኤል ቤት ሁሉ ቤተሰቡን ቶራንና ሰማይን መፍራት የሚያስተምር ሰው ይገኛል።

የድሆችን አሥራት የማውጣት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 14:28

እግዚአብሔር ፍጥረቶቹ የተመሰገነ ጠባይ በሆነው በቸርነትና በርኅራኄ እንዲለማመዱ ወደደ፣ ራሳቸውንም በመልካም ጠባዮች በማስተካከል መልካሙን ለመቀበል የበቁ እንዲሆኑ ነው። እግዚአብሔር ራሱ ለድሃው የሚያስፈልገውን ሁሉ ሊሰጠው ይችላል፣ ነገር ግን በቸርነቱ ሊያጸድቀን መልእክተኞቹ አደረገን።

ሰባተኛው ዓመት ያለፈበትን ዕዳ አለመጠየቅ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:2

የዕዳ መተው ነፍሳችንን ልግስናንና መልካም ዓይንን ያስተምራል፣ በልባችንም በእግዚአብሔር ላይ ታላቅ መታመንን ያጸናል። ከዝርፊያና ከመመኘትም ጽኑ አጥር ነው፣ ቶራ የሚገባንን ዕዳ እንኳ እንድንተው ካዘዘች የእኛ ካልሆነው ነገር ሁሉ መራቅ እንዳለብን እንዴት አብልጦ አይሆንም። ስለዚህ ከመተው ዓመት በኋላ ዕዳውን የሚጠይቅ ትእዛዙ ሊያስተምር የመጣውን ሁሉ ያፈርሳል።

ከባዕድ ሰው ዕዳን የመጠየቅ ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:3

ትእዛዙ ከቃል ኪዳኑ ውጭ ላሉት ሥራቸውንና ምክራቸውን እስከመከተል ድረስ ርኅራኄና ምሕረት እንዳናለምድ ነው። ራምባን ይህ እውነተኛ የሚያዝዝ ትእዛዝ አይደለም ይላል፣ የጥቅሱ ዋና ዓላማ ግን ለወንድሞቻችን ለእስራኤል ልጆች እንድንራራና እንዳናስጨንቃቸው ማስጠንቀቅ ነው።

በሰባተኛው ዓመት ብድርን ሁሉ የመተው ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:3

የዕዳ መተው ነፍሳችንን የልግስናንና የመልካም ዓይንን ከፍ ያሉ ጠባዮች ያስተምራል፣ በልባችንም በእግዚአብሔር ላይ ታላቅ መታመንን ያጸናል፣ ያን ጊዜም ነፍሳችን ከሁሉ ጌታ መልካምንና በረከትን ለመቀበል የበቃች ትሆናለች። ከዝርፊያና ከመመኘትም ጽኑ አጥርና የብረት ግድግዳ ነው፣ ቶራ አበዳሪው ራሱ ያበደረውን እንኳ እንዲተው ካዘዘች የባልንጀራችን ከሆነው ሁሉ እጅግ መራቅ እንዳለብን እንዴት አብልጦ አይሆንም።

በድሃ ላይ ልብን አለማደንደን

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:7

እግዚአብሔር ፍጥረቶቹ በቸርነትና በርኅራኄ እንዲለማመዱና በዚህም መልካምነቱን ለመቀበል የበቁ እንዲሆኑ ይወዳል። የድሃውን ችግር ያለ እኛ ሊሞላ ይችላል፣ ነገር ግን በቸርነቱ ሊያጸድቀን መልእክተኞቹ አደረገን፣ ስለዚህ በድሃው ወንድማችን ፊት ልባችንን ማጽናትና እጃችንን መዝጋት ተከልክሎብናል።

የጸዳቃ ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:8

እግዚአብሔር ፍጥረቶቹ በቸርነትና በርኅራኄ የተማሩና የለመዱ እንዲሆኑ ወደደ፣ ራሳቸውንም በመልካም ጠባዮች በማስተካከል ለበረከት የበቁ እንዲሆኑ ነው፣ መልካምነትና በረከት ሁልጊዜ በመልካሙ ላይ ያርፋሉና። እግዚአብሔር ራሱ ድሃውን ሊመግበው ይችላል፣ ነገር ግን ከቸርነቱ የተነሣ ሊያጸድቀን መልእክተኞቹ አደረገን።

ከሽሚጣ ዓመት በፊት ከማበደር አለመከልከል

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:9

ትእዛዙ በልባችን ልግስናን ለማጽናትና ለመትከል፣ ንፍገትንም ፈጽሞ ለማራቅ ይመጣል፣ የመተው ዓመት እንደቀረበና ብድሩን ሊያሳጣው እንደሚችል እያወቀ ገንዘቡን እንደሚያበድር ሰው ያለ ለጋስ የለም። ከሀብቱ ለችግረኞች የሚበትን የሚጨምርለት ብቻ ነው፣ እግዚአብሔር ለሰው እንደ ሥራው ከበረከቱ ይሰጠዋልና። ንፍገት በሰውና በበረከት መካከል የብረት ግድግዳ ነው፣ ልግስና ግን ራሱ የበረከት ክፍል ነው።

ዕብራዊ ባሪያን ባዶ እጁን አለመስደድ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:13

እንደ ባሪያውን የመሸለም ትእዛዝ ሁሉ ይህ ክልከላም በነፍሳችን ከፍ ያሉና ውድ ጠባዮችን እንድናገኝ፣ በውድ ነፍስም መልካሙን እንድንወርስ ነው። ክብራችንና ግርማችን ላገለገለን ሰው መራራትና ከእኛ ያለውን በቸርነት መስጠት ነው፣ ስለዚህ ባሪያውን ባዶ እጁን መስደድ የተከለከለ ነው።

ዕብራዊ ባሪያ ነጻ ሲወጣ ስጦታ የመስጠት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:14

ትእዛዙ በነፍሳችን ከፍ ያሉና ውድ ጠባዮችን እንድናገኝ፣ በውድና ከፍ ባለች ነፍስም መልካሙን እንድንወርስ ነው፣ ቸሩ እግዚአብሔር ለሕዝቡ መልካም ማድረግ ይወዳልና። ክብራችንና ግርማችን ላገለገለን ሰው መራራትና ደመወዙ አድርገን ልንሰጠው ከተስማማነው በላይ ከእኛ ያለውን በቸርነት መሸለም ነው።

በተቀደሱ እንስሳት አለማሠራት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:19

ቶራ ወደ ተቀደሱ ነገሮች እንዳንቀርብና እንዳንጠቀምባቸው ታርቀናለች፣ በልባችን ለቅዱሳን ነገሮች ፍርሃትን ለመትከልና በዓይናችን ውድ ለማድረግ ነው። ሰው ለእግዚአብሔር በተቀደሰ እንስሳ ላለመሥራት ሲጠነቀቅ መንፈሱ ይነቃል ልቡም ይለሰልሳል፣ ይቅርታ ለመጠየቅና መልስ ለማግኘትም የበለጠ የበቃ ይሆናል።

የተቀደሱ እንስሳትን ጠጕር አለመሸለት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 15:19

በተቀደሱ እንስሶች መሥራት እንደተከለከለ ሁሉ እነርሱን መሸለትም የተከለከለው ለእግዚአብሔር የተቀደሰውን ከመጠቀም ሊያርቀን ነው። በዚህም በልባችን የቅዱሱ ፍርሃት ይጠበቃል፣ የተቀደሱት ነገሮችም እንደ ተራ ነገር ሳይሆኑ በዓይናችን ውድ ይሆናሉ።

በኒሳን ዐሥራ አራት ከቀትር በኋላ ሐመጽ አለመብላት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 16:3

በፋሲካ እርሾ ያለበት ነገር መከልከሉ እጅግ ከባድ ነው፣ ከግብፅ መውጣት ለዓለም መፈጠር ምልክትና ማስረጃ ነውና፣ ቶራ ሁሉ የሚደገፍበትም ታላቅ ምሰሶ ነው፣ ስለዚህ ከግብፅ መውጣትን የሚያስታውስ ትእዛዝ ሁሉ ለእኛ እጅግ ከባድና ውድ ነው። ከዚህ ክብደት የተነሣ ቶራ ክልከላውን ከተአምሩ ጊዜ ስድስት ሰዓት አስቀድመን እንድንጀምር አዘዘች፣ ቶራ በዙሪያው አጥር ስታደርግ አይተን የትእዛዙን ታላቅነት እንድንረዳ ነው።

ከበዓል መሥዋዕት ሥጋ እስከ ሦስተኛው ቀን አለማስቀረት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 16:4

የፋሲካ ትእዛዝ የቶራችን ጽኑ መሠረት ነው፣ ስለዚህ የሚታረድበትን ቀን የደስታ ቀን እንድናደርግ ታዘዝን፣ ለሰዎችም ያለ ብዙ ሥጋ ሙሉ ደስታ የለም። ስለዚህ ለፋሲካ ደስታ ክብር ከታረደው ሥጋ እስከ ሦስተኛው ቀን ማስቀረት አይገባም፣ ነገር ግን በጊዜው በልቶ በእርሱ ደስታን ማብዛት ይገባል። ደግሞም ጊዜው ያለፈበት የተቀደሰ ሥጋ ፈጽሞ ይቃጠላል፣ በዚህም ሰው ምግቡን ለነገ ለማስቀመጥ ከልክ በላይ እንዳይጨነቅ በእግዚአብሔር ላይ ለመታመን ፍንጭ አለ።

የፔሳ መሥዋዕትን በግል መሠዊያ ላይ አለማቅረብ

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 16:5

ትእዛዙ የፋሲካን ታላቅነትና የትእዛዙን ውድነት በነፍሳችን ለማጽናት ይመጣል። ሁሉም እያንዳንዱ በፈለገው ስፍራ ሳይሆን ለዚህ በተወሰነ አንድ ስፍራ በአንድነት ሲፈጽሙት የትእዛዙ ክብርና መታወቁ ይበልጣል።

በበዓላት ደስ የመሰኘት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 16:14

የሰው ተፈጥሮ ምግብን፣ ዕረፍትንና እንቅልፍን እንደሚፈልግ ሁሉ አልፎ አልፎ መደሰትን ይፈልጋል። እግዚአብሔር ሊያጸድቀን ወዶ ደስታውን ለስሙ እንድናደርግ አዘዘን፣ ያደረገልንንም ተአምራትና በጎነት የምናስብባቸውን በዓላት ወሰነልን። ደስታው ለስሙና ለመታሰቢያው ሲሆን ይህ ሐሳብ በደስታችን ከቀናው መንገድ እንዳንወጣ ይጠብቀናል።

በሐጅ በዓላት በቤተ መቅደስ የመታየት ትእዛዝ

አድርግ · ኦሪት ዘዳግም 16:16

እስራኤል ሁሉ ልብን በሚያነቃው በመሥዋዕት ሥራ አማካይነት ሁሉም የእግዚአብሔር ድርሻና ርስት፣ ሥርዓቱን ሊጠብቁ የተመረጡ ቅዱስ ሕዝብ መሆናቸውን አይተው በልባቸው እንዲያኖሩት በዓመት ሦስት ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ቤት ይመጣሉ። ሲመጡም በጌታቸው ጣራ ጥላ ሥር እንደሚገቡ አገልጋዮች ናቸው፣ በዚህም ሥራ እርሱን መፍራትና መውደድ በልባቸው ይጸናል፣ ቸርነቱንና በረከቱንም ያገኛሉ።

ያለ መሥዋዕት ለበዓል ወደ ቤተ መቅደስ አለመውጣት

አታድርግ · ኦሪት ዘዳግም 16:16

እንደ መታየት ትእዛዝ ሁሉ ያለ መሥዋዕት ለበዓል መምጣት የተከለከለው የመሥዋዕቱ ሥራ የእስራኤልን ልብ እንዲያነቃ ነው። መሥዋዕት በእጃቸው ይዘው ወደ እግዚአብሔር ቤት ሲመጡ አገልጋዮቹና ርስቱ መሆናቸውን ያውቃሉ፣ በዚህም እርሱን መፍራትና መውደድ በልባቸው ይጸናል።