Les mitsvot de Ki Tavo

La mitsva de la déclaration sur les prémices

Positive · Deutéronome 26:5

L’homme éveille ses pensées et se représente la vérité dans son cœur par la force des paroles de sa bouche. Aussi celui dont D.ieu a béni la terre et qui a le mérite d’en apporter les prémices à la Maison de D.ieu doit-il éveiller son cœur par la parole, reconnaître que tout lui vient du Maître du monde, et raconter les bontés de D.ieu envers tout Israël, depuis Yaakov notre père sauvé de Lavan jusqu’à la délivrance d’Égypte. Et parce que son âme s’éveille à la louange de D.ieu, il acquiert du mérite et sa terre est bénie.

La mitsva de la déclaration sur les dîmes

Positive · Deutéronome 26:13

La grande distinction de l’homme est la parole, par laquelle il s’élève au-dessus de toutes les créatures, et beaucoup prennent plus garde à ne pas souiller leur parole qu’à ne pas fauter en acte. Les dîmes et les teroumot sont une chose importante, et la subsistance des serviteurs de D.ieu en dépend. C’est pourquoi D.ieu, dans Sa bonté, nous fait témoigner de notre propre bouche au Temple que nous n’avons pas triché ni rien retenu, afin que nous y soyons très attentifs.

Ne pas manger la seconde dîme en période de deuil, avant l’enterrement d’un proche

Négative · Deutéronome 26:14

Les choses saintes sont la table du Roi suprême, et il ne convient pas que celui dont le cœur souffre et est très inquiet s’approche de la table du Roi, comme il est dit : on n’entre pas à la porte du roi vêtu d’un sac. De plus, la consommation des choses saintes apporte l’expiation ; il faut donc les manger avec intention et l’esprit serein. Celui dont un proche est mort ce jour-là est bouleversé et troublé, et son esprit n’est pas libre pour cela.

Ne pas manger la seconde dîme en état d’impureté

Négative · Deutéronome 26:14

L’impureté affaiblit la force intellectuelle de l’âme et la trouble, la séparant de la sainteté d’en haut jusqu’à ce qu’elle soit purifiée. C’est pourquoi il ne convient pas qu’une personne impure mange la dîme, qui est sainte, de même qu’on éloigne de la table du roi quiconque a le corps ou les vêtements souillés.

Ne dépenser l’argent du rachat de la seconde dîme que pour manger et boire

Négative · Deutéronome 26:14

D.ieu a voulu que tout Israël s’occupe de Sa Torah, mais la plupart des gens sont attirés par la matière et ne persévèrent pas dans l’étude. Il a donc ordonné de monter la deuxième dîme à Jérusalem, siège de la Torah et du Sanhédrin, afin que son propriétaire y reste lui-même pour étudier, ou y envoie l’un de ses fils étudier en se nourrissant de ces produits. C’est pourquoi l’argent de la dîme est réservé à la nourriture et à la boisson : son but est de faire vivre celui qui séjourne dans la ville sainte pour étudier.

La mitsva de marcher dans les voies de D.ieu et de Lui ressembler

Positive · Deutéronome 28:9

La raison de cette mitsva et sa racine ne font qu’un - D.ieu aime la bonté et veut que Ses créatures marchent dans Ses voies afin de mériter Son bien. De même qu’Il est appelé miséricordieux et clément, juste et saint, nous devons être miséricordieux, cléments et justes, et agir envers autrui avec bonté et compassion. Ces attributs ne sont dits de D.ieu que de manière figurée, afin que nous apprenions d’eux quelles qualités nous devons acquérir.