Les mitsvot de Matot

La mitsva de la loi de l’annulation des vœux

Positive · Nombres 30:3

L’auteur du Hinoukh a expliqué les racines des vœux et des serments à la mitsva de ne pas jurer en vain. D.ieu subsiste à jamais ; c’est pourquoi Son Nom doit être mentionné avec crainte et révérence et non à la légère, et celui qui jure s’oblige à ce que sa parole demeure et ne change pas. Le vœu est une autre voie, par laquelle l’homme s’interdit une chose permise, comme D.ieu a interdit le sacrifice, et ce pouvoir nous a été donné par la Torah.

Ne pas enfreindre la parole de ses vœux

Négative · Nombres 30:3

D.ieu subsiste à jamais et nulle permanence n’égale la Sienne ; c’est pourquoi celui qui fait un vœu ou un serment doit accomplir ses paroles sans changement. Ainsi la foi et la crainte se fixent dans notre cœur, et nous apprenons à mentionner Son grand Nom avec révérence et non à la légère. Le vœu, par lequel l’homme s’interdit une chose permise comme est interdit un sacrifice, est un pouvoir que la Torah nous a donné ; il ne faut donc pas le traiter à la légère ni profaner sa parole.