Заповеди главы Тецаве

Заповедь зажигать светильники в Храме

Повеление · Шмот 27:21

Горящий в Храме светильник возвеличивает честь и великолепие Дома в глазах смотрящих, подобно тому как люди украшают свои дома зажжёнными светильниками. А всё возвеличивание Дома нужно для того, чтобы в сердце человека, видящего его, входили трепет и смирение, ибо душа исправляется добрыми делами.

Заповедь облачаться в одежды коэнов

Повеление · Шмот 28:4

Человек формируется своими делами и сопровождающими их мыслями и намерениями. Посланник, который совершает искупление за народ, должен сосредоточить все мысли на служении, поэтому ему подобает носить одежды, предназначенные для этого, чтобы всякий раз, взглянув на себя, он вспоминал, перед Кем служит. Это подобно тфилин, которые каждый надевает как напоминание о должных мыслях, а из-за величия задачи коэна ему добавлено и это.

Чтобы наперсник не сдвигался с эфода

Запрет · Шмот 28:28

Всевышний пожелал дать нам заслугу возвеличивать святой Дом, чтобы всё в нём было упорядочено и прочно стояло на своём месте - и сосуды, и одежды служителей во время служения - в совершенной полноте и красоте. А к этой красоте относится и то, чтобы нагрудник не болтался на сердце коэна, а оставался прочно на своём месте.

Не разрывать мантию коэна

Запрет · Шмот 28:32

Разрывание в наших глазах - дело позорное и разрушительное, даже у ворота одежды. Поэтому нас предостерегли от этого, чтобы коэн надевал мантию с трепетом, спокойно и почтительно, и остерегался порвать её или что-либо в ней испортить.

Заповедь есть мясо очистительных и повинных жертв

Повеление · Шмот 29:33

Все действия жертвоприношений призваны настроить наши мысли на добро, смирить вожделеющую душу и укрепить душу разума. Поэтому нам заповедано вести все дела Храма и жертв с величием и почётом, чтобы в наших сердцах пребывали трепет и смирение. А к почёту жертвы, от которой зависит искупление, относится то, что её едят сами коэны, в святом месте и в короткий срок, а не отдают слугам и не продают любому покупателю.

Заповедь воскурять благовония

Повеление · Шмот 30:7

Воскурение тоже призвано возвеличить почёт Храма и трепет перед ним у каждого человека. Возвеличить что-либо в сердцах людей можно лишь тем, в чём они видят величие и находят наслаждение, а благоухание - то, чем наслаждается душа и к чему она влечётся. Аромат воскурения был лучшим, какой только могут создать человеческие руки, так что мудрецы сказали, что его чувствовали от Йерихо до Иерусалима.

Не воскурять и не приносить жертв на золотом жертвеннике

Запрет · Шмот 30:9

Сефер а-Хинух пишет, что не следует искать причину каждой подробности Храма, как не спрашивают, почему у меноры семь светильников, а не восемь. После того как нам было заповедано построить Дом и сделать для него сосуды, каждая подробность была установлена одним из возможных способов, а раз установлена, её следует соблюдать так навсегда, ничего не прибавляя и не убавляя, ибо прибавление и убавление в совершенном - порча. И он добавляет, что слышал: у знатоков предания есть для каждой подробности чудесные объяснения и глубокие тайны.