מצוות פרשת מטות

מצות דין הפרת נדרים

עשה · במדבר ל, ג

את שורשי הנדרים והשבועות ביאר בעל החינוך במצות לא תשא. הקדוש ברוך הוא קיים לעד, ולכן יש להזכיר את שמו באימה וביראה ולא כדבר קל, והנשבע מחייב את עצמו שיהיה דיבורו קיים ולא ישתנה. והנדר הוא דרך אחרת, שבה אדם אוסר על עצמו דבר המותר כמו שאסר ה' את הקרבן, וכוח זה ניתן לנו מן התורה.

שלא נחל דברנו בנדרים

לא תעשה · במדבר ל, ג

ה' קיים לעד ואין קיום כקיומו, ולכן מי שנודר או נשבע צריך לקיים את דבריו בלי שינוי. כך נקבעים בלבנו האמונה והיראה, ונלמד להזכיר את שמו הגדול באימה ולא כדבר קל. והנדר, שבו אדם אוסר על עצמו דבר מותר כמו שנאסר הקרבן, הוא כוח שנתנה לנו התורה, ולכן אסור לזלזל בו ולחלל את הדיבור.