Заповеди Торы по недельным главам

Вайикра

Заповеди главы Тазриа


По книге «Сефер а-Хинух» · Левит из Барселоны

Всего заповедей: 7 Повелительные: 5 Запретительные: 2

  1. 166

    Заповедь о нечистоте роженицы

    Повеление Вайикра 12:2

    Болезни человека происходят от избытка или недостатка в теле, и Всевышний удалил Свой народ от всего, что вредит телу, ибо тело - сосуд души. Из этого корня Тора отдалила роженицу на определённое число дней, пока её тело не очистится от избытка, который вреден и вызывает болезнь. Поэтому после рождения девочки установлен более долгий срок: по мнению автора «Хинуха», избыток тогда больше.

  2. 167

    Чтобы нечистый не ел святынь

    Запрет Вайикра 12:4

    Трепет перед Храмом и его святынями должен глубоко укорениться в нашей душе. Поэтому не подобает, чтобы святыни ели все, кроме чистых, ибо чистота - достоинство и честь человека, как знает всякий понимающий.

  3. 168

    Заповедь жертвы роженицы

    Повеление Вайикра 12:6

    Роды сопряжены с опасностью, и роженице, спасшейся от родовых мук, подобает благодарить Всевышнего за совершённое с ней чудо, а действие жертвоприношения пробуждает её к этой благодарности. Мудрецы добавляют, что в час страданий женщина может опрометчиво поклясться больше не рожать, поэтому ей нужно и искупление, и потому часть её жертвы называется очистительной.

  4. 169

    Заповедь о нечистоте поражённого цараатом

    Повеление Вайикра 13:2

    Заповедь призвана утвердить в нашей душе, что Провидение Всевышнего распространяется на каждого человека в отдельности и Его глаза открыты на все его пути. Поэтому прокажённый не видит в своей болезни случайности, а понимает, что её вызвал грех - прежде всего грех злословия, - и приходит к коэну, который стоит для искупления грешников. А в дни изоляции у него есть время спокойно вглядеться в свои дела и вернуться с полным раскаянием.

  5. 170

    Не сбривать волосы на месте парши

    Запрет Вайикра 13:33

    Заповедь намекает, что человек должен переносить страдания и испытания, которые Всевышний насылает на него, и не противиться им. Пусть он не думает, что в его силах отменить их или скрыть от глаз людей, а пусть молит Всевышнего о милосердии, чтобы Он исцелил его рану.

  6. 171

    Заповедь поражённому цараатом отпускать волосы и разрывать одежды

    Повеление Вайикра 13:45

    Прокажённый держится вдали от людей и предупреждает их, чтобы они отошли от него, - чтобы он запечатлел в душе, что грех отдаляет человека от всякого добра, и вернулся со своего пути. Мудрецы сказали, что злословием он разлучал человека с ближним, поэтому и сам он отделён от стана - мера за меру. Это ни в коем случае не значит, что Всевышний воздаёт злом, ведь Он желает лишь добра, - но сам человек, уклоняясь от прямого пути, лишает себя готовности принять благо.

  7. 172

    Заповедь о язвах на одежде

    Повеление Вайикра 13:47

    Поражения одежды - не природное явление, а знак, который Всевышний по Своей доброте дал святому народу, чтобы наставлять их, как человек наставляет своего сына. Когда меняется одежда из шерсти и льна, которой люди пользуются больше всего, они извлекают из этого урок и возвращаются со своего дурного пути прежде, чем поражение коснётся их тела.